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本帖最后由 bestphoto 于 2009-12-11 23:21 编辑
我站在一个正值年轻的年龄阶段思考这关于死亡的种种问题,这种问题像恶魔般困扰着我,吃饭时、上课时、睡觉时、甚至在梦中,对于这个问题,曾经有许多人有过同样的思考,同时给过许多个答案,但我我觉得似乎没有一个答案可以完全的解释清楚。
有一个困扰我很久的是关于死亡后的问题:人死后会留下些什么?
是魂魄还是灵魂?
日思夜想,终于从思想的斗争中挖出一个可以说服自己的答案。先是牵强附会的给了灵魂和魂魄一个定义。灵魂是什么?
灵魂说的简单点就是你留给这个世界的思想。这个思想不属于任何人,只属于你一个人,它包括你的一言一行,集你一生所有精华,然后升华为灵魂。像毛泽东,他安静的走了,但他的思想留给了这个世界,所以中华大地因此有了他的灵魂。
剩下的是关于魂魄的问题,正如电视剧和电影上演的,你死了,黑白无长奉命来抓你的魂魄,然后阎王让你重新投胎,于是又一个新生命开始,但是你因为在阎王殿喝了迷魂汤而忘掉了前世, 所以你的思想没了,今世的你虽有以前的魂魄,但还是变成了另一个人,因为一个人不仅仅是肉体的存在,还有思想的升华。
现在我们去掉迷信,站在科学的角度去分析。很幸运,你出生了,许多伟人说生命是个奇迹,那我真的想知道这个奇迹是怎样发生的?碰巧有一堆肥沃的土壤(先不管为什么肥沃),碰巧在这片土地上长出了各种各样的植物,碰巧这些植物变成了营养物质循环在父母的体内,父母亲提供了你的DNA模版,,于是在这千万的巧合之中有了你,你出生了,母亲不求回报的用母爱将你包围起来,保护你,使你健康的成长,终于有一天,你长大了,开始认识这个世界,开始理解这个世界,从出生到成人,然后结婚生子,直至生老病死。死了,就意味着结束,一切的结束,虽然可以留下灵魂,可是这种灵魂只是别人得到了你的思想,然后一直记得你,那你呢?你走了,安静的走了,而且是永远的走了,开始留下的尸体经历若干年大自然的洗礼之后,你的尸体消失了,去那里呢,就在这里,就是眼前的这一堆肥沃的土壤,这就解释了前文肥沃土壤的来源,接着这堆土壤又被不同植物吸收,流入不同动植物的体内,那现在你在那里?你在千万个生物的体内,你的思想哪去了,你的灵魂哪去了?这似乎又和迷信的魂魄轮回有着共同之处。也许正因为这一点困惑了古今千千万万的人,迷信披着科学的外套致使古今千万人认为魂魄和上帝一直都存在。
想通了灵魂和魂魄的问题,接着就是神的问题,什么是神?
记得我最早得到关于神的解释时大概七八岁,那段时间父亲总是告诉我一些深奥的在我那时真的很难理解的良言,那时也正值父亲矢志之时,父亲给我的答案是:神就是一个人在世时做了许多伟大的事,死后被人们一直怀念着,所以在人们的长期心里作用下,他就是我们的神,像秦琼忠于守卫而成门神。像毛泽东死后流行的敬三老风,都是因为人们心里把他们认为是神,所以他们就是神。当时我阅历太浅, 但我从未从我的记忆中删除父亲的良言,现在想想,果真像父亲说的那样。
现在想通了灵魂和魂魄的问题,又想通了神的问题,那剩下的就是活着的人了。
计算一下活着的日子,平均拿八十岁计算,你有三万个日子,可是假如你现在20岁,你已度过七千个日子,在这一秒一秒数过来的七千多个日子里,你做了多少件可以留下记忆的事。在走过的七千多日子里,从出生到现在,眨眼之间,一切都在眨眼之间,在这么一瞬间的时间里。时间被记录在了日历里,那你的生命呢,它在哪里呢?在剩下的两万零三千个日子里,又有几个眨眼间的结束呢!当有一天你发现枫叶飘零,又是一秋时,你是否明白:我们一直在等时间,可是时间不等我们。
在我们多多少少明白了生命的实际长度后,我们开始有意识的审视这个世界,我们每个人都生活在这个世界里,可是在我们有限的理解范围内,却把自己围困在自己的世界里,我们透过自己的心里理解来审视这个世界的错与对,所有看到的都是被心滤过的东西,对的是对的,错的也是对的,于是开始固执的走下去,走了很久之后终于发觉一点,可是这是侯生命的三万个日子已被打了折扣,所以你的生命价值同样被折扣。在这三万多的日子里经得起几个这样的折扣呢!
可是在这种折扣面前,我们怎样做呢,杨澜说:“每个人都在不断的选择中求更好”面对这么多的选择,我们就必须思考怎样平衡这种选择,这需要我们每个人时刻保持一个睿智清醒的头脑,这样才能更好的认识和理解这个世界,让生命给这个世界留下些什么,并希望能改变些什么。 |
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